作为晚清重臣,以一己之力强行为已经满目疮痍到清王朝强行续命几十年的曾国藩,除了他的湘军他的能力之外,最为人津津乐道的就是曾国藩留给后人的一些宝贵思维。曾国藩曾说做人第一要有志,第二要有识,第三有有恒,也被后人理解为作为成功人士所特有的三个特点。然而这句话到底应该怎么理解?

其实曾国藩的这番话不单单只是为了标榜成功人士应该具备这些特点,更是他官海沉浮,人生百炼之后对于这个世界为人的感悟。就好像读书时候的学科化学、物理、数学有所分类一样,作为一个人应该把什么摆在第一位?曾国藩认为志向应该摆在第一位。

其实这很好理解,用现代的话说就是顶层设计,你必须先给自己制定一个目标,才能根据目标去奋斗去不断完善完成目标过程中所欠缺的,也才能不断应对当中的挫折。

然而有志向的人不代表就一定是优秀的人,没有志气没有目标的人是不足以称为优秀的,但光有志气也可能只是庸人一个。这就涉及到了曾国藩所说的要有识。也就是为了完成自己的志向你所必须具备的那些东西。

古人常说志大才疏,说的就是那些不具备能力,偏偏好高骛远的人。当代有许多志向远大的人,然而他们只沉迷于终日幻想,却不愿意付出实际行动。就如马云所说的今天想想千条路,明天回头走原路一样。要有识既是天赋也是过程。没有人天生下来就比谁更优秀,而在于在后天的成长过程遇到了什么,你又愿意为自己的志向付出什么。

曾国藩一生沧桑,过得并不轻松,虽然是朝廷大员,但是帝国半个江上的重担抗在了肩上。曾国藩自己说自己并不是一个聪明的人,但是他之所以有今天的成就绝对不仅仅只是会做人,情商高,说这些都是太片面了。

曾国藩为人三要素最后一点,要有恒已经完美的说明。任何一个成功的人士有时候都是一个疯子,是一个到了黄河心也不死的人,为了自己远大的志向选择坚持不放弃,攻克一个又一个难关,这恰恰是99%的聪明人做不到的。

读曾国藩品曾国藩你会发现这确实是个半圣人,尽管毁誉参半,但仍不能否认100年前的曾国藩所想所思在今天依然试用。有的人会说坚持的不一定是对的,马云也说过不介意年轻人经常换梦想,只要找到对的就可以。但是曾国藩的要有恒怎么去理解呢?

其实说白了,曾国藩所讲的要有恒必须结合前两点一起来看,因为缺了前面任何一点你的恒都是无意义的。要有志是目标,要有识是对事物的理解对事态的把握,是对资源的整合利用的认知,是对市场大势对环境的掌控,而要有识反过来又可以影响要有志,并不是说每个人都可以如王健林一样随便定个1亿的小目标,你对自己对资源的认知决定了你该如何制定自己的要有志。

当然,任何事情都不可能一帆风顺,计划永远赶不上变化到任何时代都是适用的,因此最后一点要有恒才显得珍贵也才显得重要。


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